Ашу |

от түрік махаббат хаты — ғашық

Әзірбайжан, армян және көршілес КСРО және шет елдер халықтарының арасында халық кәсіби ақыны және әнші. А.-ның костюмі синтетикалық. Әуендер, поэмалар, дастандар жасайды. аңыздар (дастандар), сазда (Әзербайжан), тар немесе кеманчада (Армения) сүйемелдеу арқылы ән айтады. А.-ның орындауында драмалық элементтер де кездеседі. талаптар (мимика, ым-ишара және т.б.). Кейбір А. тек орындаушы. Әзербайжандағы А.-ның ізашары озандар (басқа атаулары – Шуара, Деде, Яншаг, т.б.); Арменияда – гусандар (мтруп-гусандар, тагерку).

А.-ға қатысты ең алғашқы мәліметтер қолында бар. тарихшылар Мовсес Хоренаци, Павстос Бузанд, Егише және т.б., Әзірбайжанда. «Китаби-Деде Қорқұд» аңызы (10-11 ғғ.).

А. шығармашылығының негізгі бөлігін әндер құрайды. Төңкеріске дейінгі ақындық жырлары жауласудың қара тұстарын әшкерелеген. өмір, ерлік жырлаған. озбырлыққа қарсы күресу, халықтың Отанға деген сүйіспеншілігін ояту. Кеңес өкіметі орнағаннан кейін А. әнінің құдіреті қоғамдағы үлкен өзгерістерге байланысты жаңа мазмұнмен толығады. өмір салты, социалистік. құрылыс.

Ашу әуендері әдетте тар диапазонды және жоғары регистрде беріледі. Мелодич. қозғалыс тегіс; кішігірім секірулер (үштен, төртінші) олардың толтырылуымен жалғасады. Типтік қайталау, ән мен тұтас конструкциялардың вариациясы, метро-ритм. байлық. Кейде әуендер нақты уақыт белгісіне бағынады, мысалы:

Кейде олар речитативті-импровизациямен ерекшеленеді. Бостандық. Белгілі шамамен. А.-ның тұрақты репертуарын құрайтын 80 классикалық әуен. Олардың есімдері поэтикалық тұрғыдан анықталады. формалар («герайлы», «дивандар», «мұхаммес», т. Бұл әуендер негізгі күйін сақтай отырып. үнемі әуезді және ырғақты байытылған интонациялық таяқша. Бір әуенге әр түрлі әндер орындалады. поэтикалық мәтіндер. Ашу жырлары – қос сөз. Оларда Instr үлкен рөл атқарады. интермедиялар. А.-ның музыкасында гармоника элементтері кездеседі. полифония – кварта-бестік, терц-кварта және басқа үндестіктер (сазда).

Негізгі әзірбайжандар. Өткен дәуірдің археологтары Гурбани, Аббас Тұфарғанлы (16 ғ.), Ділғам, Валех, Шикесте Ширин (18 ғ.), Әлескер (19 ғ.). Заманымыздың Ә. – Асад Рзаев, Мирза Байрамов, Ислам Юсифов, Авак, Гара Мовлаев, Талиб Мамедов, Шамшир Годжаев, Акпер Джафаров, Әділет (сазда виртуоз орындаушы); И.Юсифов 25-30 әншіден, баламан орындаушылардан құралған күйшілер хорын ұйымдастырды.

Ең көрнекті қол. Бұрынғы А. – Саят-Нова, Дживани, Шерам, Нағаш Овнатан, Ширин, Мискин Бурджи, қазіргі А. – Григор, Хусейн, Серон, Аваси, Ашот т.б.

Музыканың стильдік ерекшеліктері А. бірқатар Оптарда жүзеге асырылуын тапты. проф. мысалы, композиторлар. Спендиаровтың «Алмаст», Глиердің «Шахсенем», Гаджибековтың «Кор-оглы», Қараев пен Гаджиевтің «Ветен» операларында, Әміровтың «Әзербайжан» сюитасында, Қараевтың Үшінші симфониясында.

Әдебиеттер тізімі: Армения поэзиясы ежелгі дәуірден бүгінгі күнге дейін, ред. және енгізу арқылы. эссе және жазбалар. В.Я. Брюсова. Мәскеу, 1916. Торжян X., Армян халық әнші-ашықтары, «СМ», 1937, No 7; Кривоносов В., Әзірбайжан ашулары, «СМ», 1938, No 4; Әзірбайжан поэзиясының антологиясы, М., 1939; Армян поэзиясының антологиясы, М., 1940; Эльдарова Е., Ашык өнерінің кейбір мәселелері, жинақта: Әзірбайжан өнері, т. Мен, Баку, 1949 ж.; оның, Ашулардың музыкалық шығармашылығының кейбір мәселелері, жинақта: Әзірбайжан музыкасы, М., 1961; өзінің «Әзербайжан ашугтарының өнері» (тарихи очерк), жинақта: Әзірбайжан өнері, т. VIII, Баку, 1962 (әзірбайжан тілінде); оның жеке, Әзірбайжан ашушыларының музыкалық-поэтикалық терминологиялық сөздігі, жинақта: Әзірбайжан өнері, т. XII, Баку, 1968 ж.; Сейідов М., Саят-нова, Бақи, 1954; Кушнарев Х.С., Армян монодикалық музыкасының тарихы мен теориясының мәселелері, Л., 1958; Беляев В., КСРО халықтарының музыка тарихының очерктері, т. 2, М., 1963 ж.

Абасова Е