Ұлты |
Өнердің халықпен байланысын, көркем шығармашылықтың адамдардың өмірімен, күресімен, идеяларымен, сезімдерімен, ұмтылыстарымен шарттылығын білдіретін эстетикалық ұғым. бұқара, олардың психологиясын, мүдделері мен мұраттарын өнерде көрсету. Н.- социалистік реализмнің ең маңызды принципі. Оның мәнін В.И.Ленин тұжырымдаған: «Өнер – халықтықі. Оның тамыры кең еңбекші бұқараның тереңінде болуы керек. Оны осы бұқара түсініп, жақсы көруі керек. Ол осы бұқараның сезімін, ойы мен ерік-жігерін біріктіруі, көтеруі керек. Олардағы суретшілерді оятып, дамытуы керек» (Цеткин К., Ленин туралы естеліктер, 1959, 11-бет). Коммунистік саясатты анықтайтын бұл ережелер. өнер саласындағы кештер, өнердің барлық түріне жатады. шығармашылық, оның ішінде хореография.
Балетте Н. жан-жақты көрініс табады: шыншылдық пен идеологияның прогрессивті сипатында, хореографиялық шығармашылықта. адамдар мен адамдардың бейнелері. қаһармандар, халық поэтикалық балет бейнелеріне байланысты. шығармашылық, кеңінен қолданылатын нар. би немесе классикалық биді халықтық элементтермен байыту, қолжетімділік пен нат. хореографиялық шығармалардың өзіндік ерекшелігі.
Балет ұзақ уақыт бойы сот-аристократиялық шеңберде пайда болып, дамыса да. театр, ол Нармен байланыста болды. бидің шығу тегі, әсіресе балет өнерінің гүлдену кезеңінде күшейді. Балет тарихында Н. жалпыадамзаттық маңызы бар идеяларды (жақсылықтың зұлымдықты жеңуі, сынақтардағы қайсарлық пен борышқа адалдық, қатыгез өмір жағдайындағы махаббаттың қайғылы өлімі, әдемі және сұлулық арманы) іске асыруда көрініс тапты. кемел дүние т.б.), ертегілік, халықтық-поэтикалық образдарды жүзеге асыруда. қиялдар, сахна құруда. nar опциялары. би және т.б.
Үкілерде Балетте Н.-ның маңызы артты; әуел бастан-ақ төңкерісті бейнелеуге ұмтылыс болды. адамдардың идеялары мен рефлексиясы. өмір. Ұлы Октябрь социалистік революциясынан кейін өнердің барлық түрлері сияқты балет халыққа қолжетімді болды. Балет театрына жаңа демократиялық кейіпкер келді. көрермен. Оның өтініштері мен сұраныстарына жауап бере отырып, хореография қайраткерлері нағыз Нарды анықтауға тырысты. классикалық мұраның мазмұны, Нарды көрсететін жаңа спектакльдер жасау. өмір. Үкілердің сәтті үндеуінде Н. заманауи тақырыптағы балет (Қызыл көкнәр, Л.А. Лащилин мен В.Д. Тихомиров балеті, 1927; Петровтың «Үміт жағасы» балеті, И.Д. Бельскийдің балеті, 1959; Кажлаевтің Горянкасы, О.М. Виноградовтың балеті, 1967; Ешпайдың «Ангарасы», балет әртісі Ю. («Париж жалындары», В.И. Вайноненнің балеті, 1976 ж.; «Бахчисарай фонтаны», Р.В. Захаровтың балеті, 1932; Лауренсия, 1934, Ла Горда, 1939, В.М. Чабукианидің «Иван Грозный» балеті, С.С. Прокофиевтің музыкасы. балет Григорович, 1949, т.б.), нар би өнерінің дамуында және оны проф. өнермен үйлестірудің сан алуан формаларын дамытуда және оны классикалық биде жүзеге асыруда (әсіресе Вайнонен, Чабукиани, Григорович, т.б. спектакльдерде). ).
Н.-мен сипатталған хореографиялық туындылар өздерін дүниеге әкелген халықтың рухы мен жан дүниесін білдіреді, нат ерекшеліктерін көрсетеді. өмірінің ерекшеліктері. Сондықтан олар кең аудиторияға түсінікті және қол жетімді, оның тану мен сүйіспеншілігіне ие болады. Н. өнерінің бір ерекшелігі – оның кең еңбекші бұқараға қолжетімділігі. Таңдаулы азғаналарға арналған элиталық буржуазиялық өнерден айырмашылығы, үкілер. балет бүкіл халыққа арналып, оның ұмтылысы мен мүддесін білдіріп, оның рухани дүниесі мен адамгершілік-эстетикалық қалыптасуына қатысады. идеалдар.
Балет. Энциклопедия, SE, 1981 ж
