Техникалық университетте гуманитарлық пәндерді оқытудың ерекшелігі: тәжірибелі оқытушының көзқарасы

Жылдар өткен сайын студенттер саралауға бейімділігі азаяды: ең жақсылар есте қалады, олар үшін сіз бар күш-жігеріңізді жұмсайсыз, ал негізгі сұр масса аз қуаныш - ең жақсы жағдайда, олар тез студенттер қатарына қосылады. жұмысшы табының жұқаруы, ең нашар жағдайда, олар маргиналға айналады және бұл топты басқаруға дайын жаңа Жириновский саяси аренаға шықпаса, ол қалған күндерін өткізетін ең «төменгі» өмірге тайып тұрады. ренжіген және аз оқытылған люмпен-пролетарлардың.

Ұзақ уақыт бойы созылмалы болып келген, сондықтан бірінші курс студенттерімен жұмыс істегенде бірден көзге түсетін мәселе – мектеп пен университет талаптарының арасындағы алшақтық, дәлірек айтсақ, талапкерлердің жаңа ортаға дайын еместігі мен бейімделмеуі. Бірінші курс студенттері мектептегі «жақсы» әдеттерінен бас тартуға асықпайды, атап айтқанда, оларды әлі де қап сияқты алып жүретініне аңғал сеніммен, қиын мұғалімдерді оларға «С» немесе «С» бағасын беруге көндіруге тырысады. тіпті «А» (егер әлеуетті жүлдегерлер туралы айтатын болсақ), барлығында олардың көшін ұстаныңыз.

Мен институтқа ақша төлеп жатырмын немесе, Неге оқуым керек?

Әрине, оқу ақысын алу да теріс рөл атқарады. Ол тек бір жағынан тәртіпке келтіреді және міндеттейді, ал екінші жағынан қатты бүлдіреді. Міне, бір ғана типтік жағдай: бірінші курс студенттерімен бірінші ұйымдастыру сабағынан кейін студенттердің бірі мұғалімнен: «Не, саған әлі де осында оқу керек пе?» деп шын көңілмен таңданды.

Әрине, бүгінде еш жерде жоқ дайындық курстары мектеп пен университет арасындағы артта қалудың орнын жартылай өтейді, бірақ оны толық жоюға қауқары жоқ, сондықтан кешегі талапкерлердің студенттік психологияны меңгеруіне көп уақыт өтеді. Бұл негізінен егде жастағы адамдарда болады.

Нәзіктік пен махаббатты іздеуде…

Мен өз тәжірибемде бірінші рет дерлік жас жігіттер басым топтармен кездесу мүмкіндігіне ие болдым. 17-18 жас - өмірді оның барлық азғыруларымен белсенді түрде зерттеу және қарама-қарсы жынысқа деген қызығушылықты айқын арттыру жасы. Бұл жерде махаббаттың рухани мәні және ғашық болу мен танысудың платондық кезеңі туралы әңгімелердің пайдасы шамалы - басқа нәрсе қажет. Мен Буниннің «Мен оған түн ортасында келдім...» тіпті осы қатал циниктер мен нигилистерге де әсер ететінін және бір кездері біздің тағы бір классик айтқан «жақсы сезімдерді» жартылай оятатынын бірнеше рет атап өттім.

Сыртқы қатыгездік көбінесе жігіттер ұялатын конвульсиялық нәзіктікті жасырады. Дәлізде шымшып, құшақтасып жүру, сыныптастардың белгілі жерлерін шымшып, сипау бізді азғындық немесе өзін ұстай алмау туралы мүлде білдірмейді (бірақ бұл қайдан шыққан – отбасында олар бір нәрсені үйрететін мінез-құлық мәдениеті, мектепте – басқа, көшеде – үшінші?!) , бірақ махаббатқа деген құштарлық, оған деген құштарлық, әйтеуір өзін беруден, оны ашудан қорқумен бірге терең кешендер туралы.

Маған сенің мәдениетің не үшін керек?

Әрине, бізге гуманитарлық пәндерге деген көзқарасты қажетсіз балласт ретінде «Бұл бізге не үшін қажет?» деген қарапайым сұрақ деңгейінде шешуге тура келді. Кейбір әріптестер бұл мәселені елемейді, басқалары ештеңені түсіндірмейтін, тек мәселенің мәнін шатастыратын ұзақ, түсініксіз түсініктемелерге ерік береді.

Өзін-өзі тәрбиелеу қажеттілігі туралы қазір де, біз де айтқан жоқпыз – бірақ бұл қажеттілікті бәрі бірдей мойындай бермейді және бірден емес. Мансапқа, табысқа, басқалардан жоғары көтерілуге ​​бағытталған адамдар үшін ештеңені түсіндірудің қажеті жоқ - олар бәрін губка сияқты сіңіреді, сонда ғана оларда ұзақ уақыт бойы не қалатыны белгілі болады. оларда бірнеше минут. Бірақ бұл «мақсаттылар», жоғарыда айтылғандай, олармен жұмыс істеу рахат болса да, айқын азшылық.

 Жалпы мәдениеттің төмендігі студенттермен қарым-қатынастың барлық деңгейінде өзін сезінетіндігі сөзсіз, ал студенттер ше – ұлттық ауқымда! Біз көбіне өзімізше баға береміз: біз мұны білетіндіктен, олар да білуі керек, ал олар әлі ешкімге қарыз емес; бұл көп нәрседен, барлығынан дерлік азат және, әрине, аталғандардан мүлдем ада ұрпақ. «Интеллектуалды кешендер»: өтірік айту жаман, ұрлық жаман, т.б.

Бұл әлі кең таралған емес, бірақ индиго балалары әлі де сыныптарда өздерін табады, олармен әсіресе сақ болу керек. Бір сөзбен айтқанда, мұғалімнің жеке үлгісі өте маңызды және оған ешқандай арнайы дәлел қажет емес. Адамдар мұғалімнің арқасында пәнді жақсы көреді. Олар әлі де бұл тақырыпты аз түсінуі мүмкін, бірақ олар қазірдің өзінде қолын созып, тырысып жатыр және ең болмағанда осы күш-жігері үшін мақтауға лайық, тіпті соңғы нәтиже – емтихан бағасы – қарапайым болса да.

Бұл мен үшін әлі де жұмбақ: қазіргі жастар қарапайым, прагматикалық ойлауды («Бұл емтиханда бола ма?») инфантилизммен, бәрін шайнап, аузына салатын аңғал сеніммен қалай үйлеседі? , олар тек оны үнемі ашық ұстауы керек; ересек нағашылары мен нағашылары олар үшін бәрін жасайды. Әйтсе де, нағашылары мен апалары жоғары сынып оқушыларынан да, студенттерден де қорқады – олардың ойында не бар екенін білмейсің, бірақ олардың ақшасы көп...

Оқуға уақыт болмаған кезде…

Оқушылардың сабаққа қатысуының төмендігі және оның себептері туралы мұғалімдердің жалпы жиналыстарында бірнеше рет көтерілді. Түрлі себептер айтылды. Соның бірі жұмыс пен оқуды үйлестіру әрекеті болған сияқты. Мен мұндай комбинацияда жетістікке жеткен бірде-бір студентті білмеймін; олар сөзсіз бірдеңені құрбан етуге мәжбүр, ал көбіне олардың оқуы қалады. Сондықтан мен өз тәжірибемде ешқашан түсініктеме талап етпеймін және сабаққа келмегенім үшін кешірім сұрауды тыңдамаймын – көптеген себептер бар, ал егер менің көзімше олар менсінбейтін болса, онда олар үшін бәрі керісінше. өйткені әркімнің өз шындығы бар.

Темір логикасы туралы

Студент жастарға қатысты заманымыздың тағы бір дерті – абстрактілі, бейнелі ойлай алмау. Әлеуметтану пәнінің мұғалімі «Ұялы адам дегеніміз не?» деп сұрағанда мұны тағы қалай түсіндіруге болады? Жауап мынадай: «Ұялы телефоны бар адам». Логика темірдей, өлімге әкелетін, мүлдем қарапайым. Немесе өз тәжірибемнен мысал: «Орыс мәдениетінің алтын ғасыры» атауының себебі туралы сұрағанда, сырттай оқитын студент гимназиялар мен университеттерде алтын медальдарды көбірек бере бастағанын және дәл солай шын жүректен таңғалғанын айтты. неге мен оны үйге жібердім.

Себептерді қайдан іздеу керек?

Мектеп үлгерімі нашар ма, бұл отбасына әсер ете ме? Нәзік ойларға бұқаралық ақпарат құралдары деп аталатындар көбірек әсер ететін сияқты. «Сары баспасөз», онда бәрі нақты көрсетілген, тіпті әсіре сенсациялар үшін кешірім сұрау да орындалмауы мүмкін, ал егер солай болса, ол басылымның бірінші бетінде емес, шағын шрифтпен болады.

Материалды жеке тәжірибеңізден немесе басқалардан көрген немесе естігеніңіз туралы әңгімелермен жаңарта бастаған кезде аудитория әлдеқайда мұқият тыңдай бастайтынын ескертемін. Батыстық оқыту тәжірибесінде мұның бәрі нашар форма болып саналады: мұғалім материалды ең аз «кеуіп» беруі керек, өйткені ол сыныпқа оқушылардың білімді меңгеруіне көмектесу үшін келген. Бізде керісінше. Бұл жақсы ма, жаман ба деген сұрақты бір жаққа қалдырамын. Мен үшін бір нәрсе анық – студент, әрине, оқулықтағы абзацты өз бетімен оқи алады, бірақ ол оқығанын өз бетімен түсіне ме? Сұрақ риторикалық. Бірқатар гуманитарлық ғылымдардан бас тартуға болмайтын құрғақ теория бізді оны «жандандыруға» міндеттейді, содан кейін, оның арқасында ол жақсырақ және берік игерілетін болады.

Бұқаралық мәдениеттің әсері оқушылардың шығармашылықты, дәлірек айтсақ, өнерді тар түсінуіне де әсер етеді, өйткені шығармашылық – Жаратушының атында, ал өнер азғыруға арналғандықтан, шайтаннан. Өкініштісі, тәрбие жұмысы бойынша мектеп директорлары деңгейінде де бұл жұмыс баяғыда-ақ таусылып, ескіріп кеткен дискотекалар мен КТК-ларды өткізуге ғана түседі, басқа түрі жоқ сияқты.

Техникалық университетте гуманитарлық пәндерді оқытудың ерекшелігі де осында. Әрине, барлығымен жұмыс істеуге болады және қажет, бірақ аудиторияның көпшілігінде ғана тыңдау және есту қабілеті болады.